El objetivo de las oraciones es reunir las condiciones internas necesarias para el logro de realizaciones espirituales. El éxito de nuestro estudio y meditación depende de que creemos condiciones internas propícias, a través de recibir bendiciones inspiradoras de los seres iluminados, purificar karma negativo y acumular mérito. Esto se puede conseguir por medio de prácticas preparatorias, tales como confiar en un Guía Espiritual cualificado, hacer ofrendas y recitar oraciones.
La puyha diaria en los centros budistas kadampas es la Gema del corazón, el yoga del Guru de Yhe Tsongkhapa en combinación con la sadhana abreviada de su Protector del Dharma y una meditación breve en el Lamrim.
Esta puyha incluye dos prácticas reveladas por Manyhushri, el Buda de la Sabiduría. La primera es un yoga del Guru especial en el cual visulizamos a nuestro Guía Espiritual como Yhe Tsongkhapa, quien, a su vez, es una manifestación de Manyhushri.
Mediante esta práctica podemos purificar nuestras faltas, acumular méritos y recibir bendiciones. De este modo alcanzaremos con facilidad todas las realizaciones de las etapas de los caminos del sutra y del tantra, y, en particular, adquiriremos una sabiduría de Dharma muy especial.
La segunda práctica es un método para confiar en el Protector del Dharma Doryhe Shugden. Con ella podemos superar los obstáculos que impiden nuestro desarrollo espiritual y crear las condiciones favorables para que crezcan en nuestro interior las realizaciones puras de Dharma.
Al confiar en el Protector del Dharma Doryhe Shugden nuestra fe en Yhe Tsongkhapa aumentará con naturalidad y lograremos fácilmente la experiencia del Budadharma puro transmitido directamente a Yhe Tsongkhapa por Manyhushri, el Buda de la Sabiduría.
Estas dos prácticas son la esencia de la Nueva Tradición Kadampa del budismo mahayana. La práctica sincera y diaria de esta sadhana producirá los frutos de las realizaciones puras del Dharma. Finalmente alcanzaremos el gozo supremo de la iluminación total.
Pinche aquí para ver la sadhana Gema del Corazón en la Editorial TharpaLa sadhana de Tara Liberación del dolor, que incluye la oración especial de las veintiuna Taras compuesta por Buda, se realiza con regularidad en los centros de budismo kadampa los días 8 de cada mes.
Tara es un Buda femenino, una manifestación de la sabiduría última de todos los Budas. Cada una de las veintiuna Taras es una manifestación de Tara Verde, la Tara principal. A esta Deidad se la conoce también como la Madre de todos los Vencedores.
Tara es la madre de todos, nuestra Madre Santa. Cuando somos adolescentes nos refugiamos en nuestra madre terrenal y buscamos su ayuda. Ella nos protege de los peligros inmediatos, nos provee de todo lo que necesitamos y nos guía y alienta a lo largo de nuestro aprendizaje y desarrollo personal.
Del mismo modo, en nuestro adiestramiento espiritual nos refugiamos en Tara, nuestra Madre Santa. Ella nos protege de todos los peligros, tanto externos como internos, nos proporciona las condiciones necesarias para nuestro adiestramiento interior y nos guía e inspira con sus bendiciones a lo largo del sendero espiritual.
Tara quiere decir ‘Liberadora’, y recibe este nombre porque nos libera de los ocho temores externos (miedo a los leones, a los elefantes, al fuego, a las culebras, a los ladrones, al agua, a la esclavitud y a los espíritus malignos), y de los ocho internos (los miedos que surgen del orgullo, la ignorancia, el odio, los celos, sostener teorías erróneas, el apego, la avaricia y la duda perturbadora).
A nivel temporal, Tara nos salva de los peligros de los tres reinos inferiores, y a nivel último, nos libera de los infortunios del samsara y de la paz solitaria.
Si confiamos en nuestra Madre Tara con sinceridad y fe firme, nos protegerá de todos los obstáculos y cumplirá todos nuestros deseos. Debido a que es un Buda de la sabiduría y puesto que es una manifestación del elemento aire completamente purificado, Tara es capaz de ayudarnos sin dilación.
Si recitamos las veintiuna estrofas de alabanza, recibiremos innumerables beneficios. Estas alabanzas son muy poderosas porque son un Sutra, las palabras mismas de Buda, y es muy beneficioso recitarlas tan a menudo como sea posible.
Pinche aquí para ver la sadhana de Arya Tara en la Editorial TharpaEl objetivo de esta práctica es conducir a los seres que han muerto recientemente a una tierra pura de Buda.
En una tierra pura de Buda todo es puro, puesto que no existe el sufrimiento, el entorno contaminado ni los disfrutes impuros. Los seres que nacen en ella están libres de enfermedades, envejecimiento, pobreza, guerras, daños causados por el fuego, el agua, la tierra, el viento, etc. Tienen capacidad de controlar su muerte y renacimiento, y disfrutan de flexibilidad física y mental durante toda su vida. El mero hecho de estar allí produce una profunda sensación de gozo. Además, todos los seres que viven en una tierra pura tienen la oportunidad de recibir enseñanzas y bendiciones directamente de Buda.
Puesto que los seres que viven en una tierra pura de Buda pueden controlar su muerte y renacimiento, también puden obtener el renacimiento que deseen para beneficiar a los demás. Si desean renacer como un ser humano, pueden hacerlo, en incluso elegir el lugar donde van a renacer, sus padres, su familia, etcétera, según sus conexiones kármicas.
Pinche aquí para más información sobre la sadhana de transferencia de consciencia para el difunto.
© Centro Budista Lochana.
Miembro de la Nueva Tradición Kadampa, Unión Internacional de Budismo Kadampa, NTK - UIBK.